sundaki kuvvetli inanç, tutum ve da

sundaki kuvvetli inanç, tutum ve davran›fllar bütünüdür. Bu yönüyle ahlâkl›
pazar kültürü muhakeme biçimleri, manevî tercihler, davran›fllar ve kurum-sal flartlar› üst siyasî ve iktisadî kavramlarla bütünlefltiren ittihatç› bir çerçe-ve üretme potansiyeline sahiptir (Dunfee, 1998: 142). Kiflinin yetiflti€i ve ha-yat tecrübelerini kazand›€› pazar gibi toplumsal alanlar bireyin zihninin hâ-kim kültür taraf›ndan yap›land›r›lmas›na, erdemli davran›fllar›n ö€renilip ce-miyetin di€er üyelerine aktar›lmas›na ve sonunda kurumsallafl›p geleneklefl-mesine imkân sa€lar. Bu örf hem sa€l›kl› bir kurum kültürü hem esasl› bir ifl
ahlâk› oluflturup, içtimaî ve iktisadî adaletin yan› s›ra toplum ve çal›flma ba-r›fl›n› da gerçeklefltirir. Acaba Kitâbü Ahkâmi's-sûk'ta ele al›nan ilkeler “ahlâk-l› pazar kültürü”nün geliflmesine yeter mi?” sorusuna verilecek cevap bu çer-çeve hükümlerin gönülden uygulanmas› durumunda piyasan›n en az›ndan
çok daha insanc›lbir yap›ya kavuflaca€› fleklinde olacakt›r.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

menjadi keyakinan yang kuat, sikap, dan penjualan. Aspek ahlâkl ›pasar budaya tindakan penegasan rohani format, preferensi, kondisi iklim penjualan dan perusahaan-politik dan ekonomi atas sal konsep bütünlefltiren ittihatç › bingkai- dan memiliki potensi untuk menghasilkan (Dunfee, 1998:142). Kiflinin yetiflti € aku dan ha-yacht pengalaman memenangkan minggu, serta kawasan sosial individu € › › pikiran Nnamdi-yang dilakukan oleh budaya › tanah › r › kamera › na, kebajikan › penjualan › n pengamanan € ren ce-Apakah miyetin melekat kepada anggota lain untuk mentransfer › na dan akhirnya kurumsallafl › p geleneklefl-maka sa € s memungkinkan. Kebiasaan ini sa € l › kl pelatih, budaya perusahaan dan › bisnismoral keadilan sosial dan ekonomi, sisi oluflturup › › s › ra masyarakat dan bermain › dasar ba-r › fl › n › da gerçeklefltirir. Saya heran jika Kitâbü di Ahkâmi-sûk mengambil › nan prinsip "moral-l untuk program telah berkembang cukup pasar budaya" ›? "jawaban yang akan diberikan kepada pertanyaan tentang prestasi penarik-theMain ini tulus menjepit › dari setidaknya dalam kasus piyasanlebih insanc › penjara... mana Anda akan baik dibuat dalam kavuflaca € gaya informasi. ›

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

keyakinan yang kuat di masa sekarang, adalah satu set sikap dan perilaku> Urusan. Dalam hal ini, moralitas>
budaya pasar bentuk penalaran, preferensi spiritual, memperlakukan> Negeri dan kondisi lembaga-release> yang terintegrasi dengan konsep politik dan ekonomi atas Unionis> memiliki Cerci ke-dan memproduksi potensi (Dunfe, 1998: 142). Itu tidak dapat dihindari bahwa orang tersebut € i dan memenangkan pengalaman ha-yacht> €> tan-Siapa sisi budaya daerah sosial pikiran individu sebagai pasar> terbuat dari> tanah> r> LMAS> na, tindakan saleh> Urusan> n d € renilip ce-by larangan di € anggota lain untuk mentransfer> LMAS> n dan akhirnya institusionalisasi> p-menu memungkinkan geleneklefl s € s. Ini kebiasaan dan s € l> kl> budaya perusahaan dan berdasarkan> bisnis
etika> Kami membentuk kerahkan dan keadilan ekonomi serta> s> r masyarakat dan bermain> ba-ra Konsultasi> fl> n> juga tampil. Bisa Kitab al dibahas dalam Ahkâmi's-suk> prinsip nan "moralitas-line> budaya pasar" pembangunan yang cukup telanjang itu? "Heart of ketentuan menjawab pertanyaannya adalah bahwa CR-Hambatan pelaksanaan> Jika 's pasar setidaknya> dari
jauh lebih manusiawi> lb tidak> atau kavufla sebesar €> akan berupa> r.