Az önce de vurgulamıştık; nefsin gü

Az önce de vurgulamıştık; nefsin güzellikten, zenginlikten, ihtişamdan zevk alması ile, nefsin bu güzellik ve zenginliğe sahip olan inkarcılara karşı hayranlık beslemesi, onlardan etkilenmesi, ilk bakışta birbirlerine benzer görünseler de, son derece farklı iki şeydir! İlki, her ne kadar küfür ortamına girmek için bir gerekçe oluşturmasa da, meşru bir durumdur. Oysa ikinci durum, böyle bir kişinin ya hiç imanı olmadığını ya da imanının son derece yüzeysel ve zayıf olduğunu, olayları son derece “zahiri” (yüzeysel) bir bakış açısıyla değerlendirdiğini gösterir. Bu dünyada her neye sahip olursa olsun ahirette “çılgınca yanan ateşin arkadaşı” olacak inkarcılara özenen bir kişinin, ahirete iman yönünde problemleri olduğu, ahireti kendisinden oldukça uzak gördüğü açıktır.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Kami menekankan bahwa sebelum; dari jiwa keindahan, kekayaan, kemuliaan untuk menyenangkan jiwa, dengan keindahan dan kaya Fascination untuk pakan, mereka berencana akan terpengaruh, meskipun mirip dengan satu sama lain pada pandangan pertama, adalah dua hal yang sangat berbeda! Pertama, meskipun senonoh dan menghasilkan pembenaran untuk masuk ke dalam lingkungan, itu sah. Sedangkan kedua kasus, orang tersebut tidak iman atau tidak beriman ini sangat dangkal dan lemah, peristiwa yang sangat "Koji" (dangkal) dengan tujuan untuk mengevaluasi menunjukkan. Tidak peduli apa yang Anda miliki di dunia ini ke akhirat, "api teman" akan seseorang percaya akhirat, suara Earl percaya masalah omaga arah adalah jauh dari jelas itu menganggap akhirat.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Setidaknya kita menekankan sebelumnya; nafs keindahan, kekayaan, dan menikmati kemegahan nafs keindahan dan kekaguman ini pasokan melawan kafir dengan kekayaan, dipengaruhi oleh mereka, sekilas terlihat mirip satu sama lain, adalah dua hal yang sangat berbeda! Pertama, sebagai alasan untuk memasuki Penciptaan meskipun bersumpah lingkungan adalah kasus yang sah. Namun, dalam kasus terakhir, orang seperti itu, atau bahwa tidak ada iman atau kepercayaan ini sangat dangkal dan lemah, sangat "fenomena nyata" (dangkal) menunjukkan bahwa dengan maksud untuk menilai. Di dunia ini, tidak peduli apa akhirat setiap "teman gila yang menyala-nyala" adalah orang yang akan mengurus orang-orang kafir, bahwa masalah dalam hal iman di akhirat akhirat jauh dari jelas bahwa ia melihat.