العلم مقدم على القول والعملومصحح ال

العلم مقدم على القول والعملومصحح النية
قال الإمام بدرالدينالعينيالحنفي(855هـ) في شرح قول الإمام البخاري (256هـ):(باب العلم قبل القول والعمل؛ لقوله تعالى : {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ } [محمد:19]، فبدأ بالعلم).(أي هذا باب في بيان أن العلم قبل القول والعمل : أراد أن الشيء يعلم أولًا، ثم يقال، ويعمل به؛ فالعلم مقدم عليهما بالذات، وكذا مقدم عليها بالشرف؛ لأنه عمل بالقلب، وهو أشرف أعضاء البدن ... ؛
وقال ابن المنير: أراد : أن العلم شرط في صحة القول والعمل؛ فلا يعتبران إلا به؛ فهو متقدم عليهما؛ لأنه مصحح النية المصححة للعمل؛ فنبه البخاري على ذلك) .

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

قال الإمام بدرالدينالعينيالحنفي العلم مقدم على القول والعملومصحح النية (855 ه) في شرح قول الإمام البخاري (256 ه): (باب العلم قبل القول والعمل, لقوله تعالى: {فاعلم أنه لا إله إلا الله} [محمد:19], فبدأ بالعلم) (أي هذا باب في بيان أن العلم قبل القول والعمل: أراد أن الشيء يعلم أولا, ثم يقال, ويعمل به; فالعلم مقدم عليهما بالذات, وكذا مقدم عليها بالشرف; لأنه عمل بالقلب, وهو أشرف أعضاء البدن.. ..;
وقال ابن المنير:أراد: أن العلم شرط في صحة القول والعمل, فلا يعتبران إلا به, فهو متقدم عليهما; لأنه مصحح النية المصححة للعمل; فنبه البخاري على ذلك)
.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

النية
القول والعملومصحح على العلم مقدم قال الإمام بدرالدينالعينيالحنفي (855هـ) البخاري (256هـ) قول في Carmageddon الإمام: (باب القول والعمل قبل لقوله تعالى العلم؛: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ} [محمد:19]-فبدأ بالعلم).(أي في بيان أن القول والعمل هذا باب أراد أن الشيء يعلم قبل العلم أولًا-ثم: يقال-ويعمل-وكذا بالذات عليهما فالعلم به عليها مقدم؛ مقدم بالشرف بالقلب وهو أعضاء البدن عمل أشرف؛ لأنه-... ؛
وقال ابن المنير: أراد أن شرط في القول والعمل؛ صحة: العلم SHIRT KAIN JENIS يعتبران إلا به مصحح النية المصححة فهو متقدم عليهما؛؛ لأنه للعمل؛ فنبه البخاري على ذلك).