İSLAM IN AMAÇ CİHAD: -Allah Kuran'd

İSLAM IN AMAÇ CİHAD: -

Allah Kuran'da diyor değerli mafhumnya o:

"Allah ve Resulü yasak ne haram olmayanlar Allah'a ve ahiret gününe inananlar, Kavga, ne de istekli sunulması ile cizye ödemek sürece Kitap Ehli arasındaki gerçeği (yani) dinini kabul ve kendilerini hissediyorum fethettikleri. " (Tevbe: 29)

"Onlar Hepinizi mücadele olarak hep birlikte müşriklerin Fight"

(Tevbe: 36)

Cihad tanımı: kafirlere karşı mücadele soru dokunmayın 121 ayet vardır Kuran'da, Arapça kelimelerin anlamları çeşitli alabilir, ancak İslam'ın gelişiyle birlikte, Arapça kelime anlamı şeriat açısından, sadece bir dönem ile sınırlı idi.

Dil açısından, cihad demektir kelimesi `jahada 'geliyor" bir şey almak için ciddi olarak her türlü çabayı kullanın. " Sınavlara öğrenirken bu şartlar ile, mücadele edebilir. Ama şeriat tanımındaki "Cihad" sadece "yüksek yüksek olduğu savaş inançsızlara karşı ve Allah (İslam) bir Word yayılmasına tüm engelleri ortadan kaldırmak." Nin bir anlamı taşıyabilir

İslam bir din, Arap değil, özellikle Araplara değil. Tanrı SWT.berfirman:

"Biz sana (Muhammed) gönderdi değil ama tüm insanlığa, (cennete) iyi bir haber vermek ve (cehenneme) uyarı vermek, ancak insanların çoğu bilmezler."

(ASTRA slates: 28)

Yukarıdaki paragraftan açıkça olmuştur Yani, İslam'ın tüm insanlığa yayılması gerektiğini; propaganda süresinin sonuna kadar devam edecek Medine'de Peygamber beri İslam devletinin temel dış politika ve kurulan Daulah ve yol Cihad geçer. Dedi ki:

"Ben onlar 'demek, Allah'ın La İlahe Illa-Allah MUHAMMEDUN Messenger kadar insanları savaşmak emredildi. Ve onlar öyle diyorsan, o zaman (ne sebeple) dışında kan (yaşam) yanı sıra mülkiyet haklarını kurtarmak için geç kaldınız. "

Ve Resulullah da şöyle dedi:

"Tanrı beni gönderdi ve benim Ümmet mücadele Al Deccal arasında son kadar (devam ediyor). Hayır adaletsizliği (a) haksız veya adalet (a) Gerçeğe bunu durdurmak beri Al Cihad yaşamamışlardır."

Cihad amacı:

Cihad yaymak ve İslam kutsallığını iletişim kurmak için İslam Devleti tarafından kullanılan bir araçtır. Bu İslam'ın yayılması önündeki tüm engelleri kaldırarak fiziksel eylemi olarak ve İslam devleti boyunca ya Peygamber ve halifelerin yoldaşları zaman veya zamanlarda yanı sıra bir sonraki 'günlerinde İslam getirdi bu şekilde kullanılır. Bu üç seviyesi vardır.

İlk, disesuatu alan sakinleri İslam'a davet edilecek ve onlar İslam'ı incelemek ve anlamak için bir ödemesiz verilecek; Onlar çöp eğer 'cizye' ödeme ve İslam onlara uygulanacak İslam Devleti vatandaşı olmaya davet edilecek ve herhangi bir Müslüman olarak aynı haklara verilecek. Bu daveti de reddedilirse bunu yaptım, ama Müslümanların cihad edecektir.

Cihad İslam'ın vaaz engelleri ortadan kaldırmak için olduğu anlaşılmalıdır; değil fethetmek ya da herhangi bir yarış esir ve bir imparatorluk kurmak değil ve İslam'ı kucaklamak bir kişi zorla değil. Cenâb-ı Allah diyor ki:

"Dinde zorlama yoktur ..."

(Bakara: 256)

Her biri `o şeriatı Allah 've` Ghazwah' Messenger incelendiğinde, biz cihad saldırı (saldırgan) ve savunma (cinas Hendek Savaşı'nda bir taktik eylem) sadece birinin tüm bulabilirsiniz. Ancak mevcut bağlamda sadece müdafaa mevcut cihad her türlü Hz tarafından gösterilenden farklıdır.

Cihad Pengeruhan Anlamı:

İslam Devleti askerleri, zamanda tüm dünyada korkulan oldu; İslam Devletinin yıkılması sonrasında, oryantalistler zayıf kalır Müslümanlar, onlar çalıştı ve İslam ideolojisinin bazı kavramları gölgede başardı sağlamak için çarpık bir fikir bitki başarmış; dikeruhi konseptinin bir Cihad kavramdır.

a. İngiliz Hindistan (İslam arazi) kolonize sırasında, insanları şaşırtmak ve çaba ve zaman Müslümanları geçirmek, Qadiani mezhep getirdik; grup cihad doktrini 'iptal edildi' önerdi. O zaman halife tarafından yönetilen eğer İngilizler kendilerine karşı cihad Hindistan topraklarında Müslümanların istekli korkuyorlar burada belirtmek gerekir.

b. İslam düşmanları cihad '(savunmacı) sadece hayatta kalmak için `bir kavram aşılamak için çalışıyoruz. Zamanda bu görüş önermek akademisyenler arasında Mısır Muhammed Abduh idi. Bu görüş hala cesareti edilmiş olanların tarafından tavsiye ve koşullara uyum deneyin ve İslam inançlarının reddetmek ve taghouts edilir.

c. Bunlar dili açısından dönem cihad suçlamak ve dönem şeriat kaçınıyorum çalıştı. Böylece, cihad denir ve ideoloji zaman `en iyi çabaları 'olduğu alınır ve İslam'ı yüceltmek için Müslümanların üzerine ateş söndürüldü.

d. Cihad ideolojisi kasten Şeytan karşı `tutkular karşı cihad, cihad veya 'transfer oldu. Tanrı'nın kanıtı onlar diyor bir arkadaş getirmek: ". Biz sadece daha fazla cihat için küçük cihad dönen" Bir arkadaşım başka soruyor: "Ne büyük cihad nedir?" O, "tutkuları karşı Cihad" dedi

(Al-Asrar el-Mulla al Marfu'a 'Kari `Alıntı)

While ...

- (İbn Hacer) Al Asqalani (12. yüzyıl) bu İbrahim b sözler söyler. Abla (Peygamber değil yani kelime).

- Hafız Irak devleti yoksul isnad (`Kanz Al Ummal Bölüm 4, H.616)

- İbn Teymiyye bu isnad kötü (`Al Furkan) ifade

- Kurtubi ve Suyuti gibi diğer İslam alimleri bu hadisi zayıf belirtti.

Bu tarih açıkça Kuran'da ayetleri çelişmektedir. Kafirlere karşı cihad çağrısı 121 ayet vardır. Birçok uzman bir hadis hadis maudu '(false) olarak sınıflandırmak. Sorun şimdi yanlış da'yah orientalis önermek için çalışıyoruz aydınlar arasındadır.

Örneğin: başlıklı yuvarlak 4 sayfa makalesinde Bayan Salina Haji Mohamed; Vizyon dergisinde Cihad İslami kavram Mart 1995 Ocak (sorun IKIM) çıkışı göre, "Bu doğru değilse savaş disamaertikan cihad" yazdı. Sonraki makale İslam'da cihad ilan böylece daha geniş bir iştah kapsar ve ne zaman, kelimeleri `cihad 'kötüleştirebilir devam edin.

Benzer şekilde barışçıl yollarla enerji seferberliği "olarak cihad anlamını açıklar. Ihtiyaç duyulduğunda savaş gibi koruyarak güvenlik gibi ve misyonerlerin uğruna başlatıldı" Peygamber ikhtibar Cihad "başlıklı Malezya Silahlı Kuvvetleri Dini Kolordu (KAGAT) son sayısında ile ülkeyi "savunmak.

e. Şeriatın Cihad iki tipe ayrılır:

-Jihad Saldırı (saldırgan) İslam Devleti tarafından kuruldu

Bakım -Jihad (savunmacı) ne zaman insanlar / İslam düşman tarafından istila Müslümanların arazi (kafir)

I. cihad iki formları zorunludur, ama şimdi, ilk cihad kurulmuş değildi. . Onlar sadece cihad ile meşgul hem de vardı bir sonucu olarak Muhammed ve İslam Devletinin kaybı ile İslam düşmanı acımasız saldırı insanlar; Bu sorunu ve İslam'a genel yükümlülüğü temel kuralı odaklanan engelliyor.

II. Cihad, aynı yöntem veya İslam'ın yayılması İslam Devleti yöntemleri olduğunu İslam'da özel bir işleve sahiptir. Bu nedenle, cihad belirli bir hedefi vardır. Shuhada (şehit) sadece savaş alanında öldürüldü Müslümanlar için ödül, daha sonra Şehitlik ancak mücadelenin bir yan ürünü; Allah SWT tarafından belirlenen ama şimdi Müslümanlar, ne olursa olsun cihad gerçek hedefleri, şehit peşinde.

III. Dolayısıyla, Müslümanlar konuları ve hazırlama planları ve post-cihad cihad ihmal. (Afganistan'da üzücü durum bakınız). Sonuç olarak, Müslümanların kaderi noktalı değil ağrı girdabına dolaşan, değişmez.

f. İslami Cihad istismar ya da düşünmüyordu. İslam Şeriat gelen cihad anlamını anlamak, mümkün olmazdı `" Müslüman kardeşlerine karşı cihad diAlgeria, Afganistan ve cihad da İslam devleti zorlamak için bir yöntem olarak kullanılabilir mümkün değil gibi!

örn. Son olarak, cihad kendi düşünceleri açısından `makul kabul edilir herhangi bir mücadeleyi kapsar düşünün Müslümanların bazı; Amerikalı bağımsızlık, İngiliz, Fransız, komünistler cihad 'olarak' mücadelesini görüyoruz. İslam ile doğrudan dikkate alınmaz; kâfir ve Müslüman ayırt edilmez.

Cihad Anlamı aslında daha karmaşık geniştir. Çağdaş bilim adamları aynı zamanda bir cihad olarak seçimlere İslami hareketin katılımını listeler! Bu bütünsel ve kapsamlı İslam'ın (Halifelik) dönemine küfür (demokrasi) sistemini yeniden canlandırmak olduğunu.

Kapak

Al-Kur'an ayetleri argümanları dayanarak ve bu makalenin başında belirtildiği gibi, bu İslam'da cihad doğrudan yukarıda belirtilen cihad formları tarif olmadığı açıktır. Cihad nafile kurbanlar Peygamber ve ashabına gözyaşı damlaları ile ıslatılmış ve dünya yüceltmek Allah'a Kalima kanla temperli gibi bu gibi formlar anlaşılmaktadır edin.

Arzularını Allah'ın dijihadkan iseniz o evde hareketsiz oturmak ve böylece kanlı savaşa gitmek olmadan arzularını eğitmek için daha iyidir. Biz İslam'a çağrı yapanlar kendimizi düşünüyorsanız çok üzgün olduğunu, ancak aynı zamanda bu cihad ideolojisi olduğunu ilahi; Saf İslam kavramlarının net bir anlayış olmadan.

Peygamber söyledi Enes rivayet:

"Kimse artık sabilillah` fi 'Saygısızlık bir ödül olarak verilen 10 kez şehit hariç, hep dünyaya dönen için sabırsızlanıyoruz, her şeyi içeriyordu dünyanın verilir ve şehit bile cennet, dünyaya dönmek istiyorum girmişti şehitlik. "

[Buhari ve Müslim]

Onların inanç korkunç, etraflarındaki ışığı yayar o inanç nerede 'kıyamet günü bazı insanlar vardır gelecektir. Melekler onlara şöyle dedi: Senin için 'mutlu bir haber bugün. Barış sizinle olsun. Sonsuza kadar cennette olsun. '

Melekler ve peygamberler onlara mutlu çünkü Tanrı'nın sevgisini hissettim. Sahabeler sordu: 'Onlar Ey Peygamber kimiz?'. Cevap verdi: 'Onlar bizden değildir. Sizler benim arkadaşlarım. Bunlar benim aşkımsın. Onlar zamanında, senden sonra o gelecek, onlar Al-Kur'an bulundu ve As-i Sünnet terk dikkate alınmaz. Ama sonradan öğrenmek ve öğretmek.

Onlar her yerde ve sana ne daha köşesinde işkencelere çeşitli tarafından çevriliydi. İman, bunlardan biri